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良心

对于这样一个人,想要诉诸他的良心也是毫无效果的。这就象不借助镜子而想看到自己的反影一样。我把良心看作是一个人心灵中的卫兵,社会为要存在下去制订出的一套礼规全靠它来监督执行。良心是我们每人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。它是安插在自我的中心堡垒中的暗探。因为人们过于看重别人对他的意见,过于害怕舆论对他的指责,结果自己把敌人引进大门里来;于是它就在那里监视着,高度警觉地卫护着它主人的利益,一个人只要有半分离开大溜儿的想法,就马上受到它严厉苛责。它逼迫着每一个人把社会利益置于个人之上。它是把个人拘系于整体的一条牢固的链条。人们说服自己,相信某种利益大于个人利益,甘心为它效劳,结果沦为这个主子的奴隶。他把他高举到荣誉的宝座上。最后,正如同宫廷里的弄臣赞颂皇帝按在他肩头的御杖一样,他也为自己有着敏感的良心而异常骄傲。到了这一地步,对那些不肯受良心约束的人,他就会觉得怎样责骂也不过分,因为他已经是社会的一名成员,他知道得很清楚,绝对没有力量造自己的反了。当我看到思特里克兰德对他的行为肯定会引起的斥责真的无动于衷的时候,我就象见到一个奇异的怪物一样,吓得毛骨悚然,赶快缩了回去。 《月亮和六便士》

September 29, 2016 at 05:38PM

“凡扫地者,有五胜利,一者自心清净,二者令他心净,三者诸天欢喜,四者植端正然,五者命终之后当生天上。”

推特日志:日本侵华时期一个叫波多野乾一的日本人一写了本书《延安水浒传——中共高级领袖解明》,把中共的各路要人编成了一百零八将,供日军军官阅读。据说这本书还是当时日军侵华将领的必读之书,冈村宁次和南次郎都曾为这本书题词。 https://t.co/d71AUp8drA

日本侵华时期一个叫波多野乾一的日本人一写了本书《延安水浒传——中共高级领袖解明》,把中共的各路要人编成了一百零八将,供日军军官阅读。据说这本书还是当时日军侵华将领的必读之书,冈村宁次和南次郎都曾为这本书题词。 pic.twitter.com/d71AUp8drA — 三家村 (@Coze) September 23, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze September 23, 2016 at 04:59PM

推特日志:中国无论何时何地都改不了种菜传统 https://t.co/WAzawRgKXA

中国无论何时何地都改不了种菜传统 https://t.co/WAzawRgKXA — 三家村 (@Coze) September 21, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze September 21, 2016 at 12:30PM

September 19, 2016 at 01:40PM

多躁者,必无沉潜之识;多畏者,必无卓越之见;多欲者,必无慷慨之节;多言者,必无笃实之心;多勇者,必无文学之雅。