HIMAVANTA

“接近本源就是接近极乐（the most joyous）。故乡最玄奥、最美丽之处只存在于对本源的接近中，绝非其他。所以，在故乡中对本源的忠诚，这是很自然的。……还乡就是返回与本源的亲近。”～海德格尔 — 三家村 (@Coze) September 19, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 19, 2015 at 04:10PM

中国历史上三次大的统一基本上都是由北方游牧民族完成的。 — 三家村 (@Coze) September 19, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 19, 2015 at 04:03PM

唐朝诗人白居易，原来是中亚移民的后代。 — 三家村 (@Coze) September 19, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 19, 2015 at 04:01PM

帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。 袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。 登白薠兮骋望，与佳期兮夕张。 鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上。 沅有芷兮澧有兰，思公子兮未敢言。 荒忽兮远望，观流水兮潺湲。 麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？ 朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨。 闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。 筑室兮水中，葺之兮荷盖； 荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂； 桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房； 罔薜荔兮为帷，擗蕙櫋兮既张； 白玉兮为镇，疏石兰兮为芳； 芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。 合百草兮实庭，建芳馨兮庑门。 九嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。 揖余袂兮江中，遗余褋兮澧浦。 搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者； 时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！

Good morning world！ — 三家村 (@Coze) September 18, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 19, 2015 at 07:00AM

喜欢 natgeo 的这张照片-- #HomoNaledi Found in #RisingStar cave in the #CradleOfHumanKind northwest of #Johannesburg #SouthA … pic.twitter.com/5dlX5Q0oyt — 三家村 (@Coze) September 18, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 19, 2015 at 12:24AM

喜欢 sezyilmaz 的这张照片--Weekend mode.. snapchat: sezyilmaz 。❤ pic.twitter.com/stk4DJMyCN — 三家村 (@Coze) September 18, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 19, 2015 at 12:24AM

凡是两周没有打开过的app，删无赦 — 三家村 (@Coze) September 18, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 18, 2015 at 11:30PM

Good morning world！ — 三家村 (@Coze) September 17, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 18, 2015 at 07:00AM

“我所有的自负都来自我的自卑，所有的英雄气概都来自于我内心的软弱，所有的振振有词都因为心中满是怀疑。我假装无情，其实是痛恨自己的深情。我以为人生的意义在于四处游荡流亡，其实只是掩饰至今没有找到愿意驻足的地方。”----卡尔维诺《看不见的城市》

国人估计有人开始打主意了吧 https://t.co/NIecpwRzZW — 三家村 (@Coze) September 17, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 17, 2015 at 11:05PM

这种像鹌鹑蛋斑点的雀斑脸在西方国家是一种什么样的存在感？ https://t.co/0CnFFho9rZ — 三家村 (@Coze) September 17, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 17, 2015 at 09:22PM

Google inbox经常收不到新邮件怎么回事！但是inbox明明躺着新邮件。 — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 11:28PM

中华帝国在历朝历代，于敌世之中果敢奋起挺身救朝廷、守护民众的，几乎都是义勇之军而非官兵。唐代的大叛乱——安史之乱以及庞勋之乱皆是如此。另外，当宋朝被金兵追赶逃向长江以南之时，取代只知狼狈逃窜的官兵而在前线奋勇抗敌的，亦是义勇军们。 — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 10:29PM

中国文化之魔力就如同一个拥有绝世美貌之妖女一般。异族君主一旦耽溺下去之后，便会开始舍弃自己名字，忘记传统，丧失习俗，放弃语言，终至被融合并且吸收殆尽。从过去的例子来看，不论是匈奴、鲜卑、契丹、女真个个皆是如此，全都被卷入了庞大的历史洪流之中，彻底消失得不见踪影。～田中芳树 — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 10:16PM

江湖黑话“春典”中，把钱称为血。钱多就叫血旺。每天给警察好处费叫上日血、每个月给好处费叫上月血。 — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 06:09PM

“如果民族长期一贯地强调自己的‘民族特色’，那么民族主义和种族主义就走得很近了”；反过来，“如果种族主义建构出一个‘理想种类’，民族主义迟早会寻找一种相应的‘民族特色’”。～乔治·莫西 — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 06:02PM

现在想注册一个域名都得折腾几天来想。费劲！ — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 05:32PM

郑和下西洋带给世界各国的行文诏书中写道：　　“凡覆载之内，日月所照、霜露所濡之处，其人民老少，皆欲使之遂其生业，不至失所。” 朱棣的雄心好大。 — 三家村 (@Coze) September 16, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 04:52PM

Github上的shadowsocks版本明显比Google play上的版本高，最高版本2.7.7. — 三家村 (@Coze) September 15, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 01:01AM

超国民待遇 https://t.co/pEBb8rcRkq — 三家村 (@Coze) September 15, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 16, 2015 at 12:57AM

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日本人之称我中国也，一则曰老大帝国，再则曰老大帝国。是语也，盖袭译欧西人之言也。呜呼！我中国其果老大矣乎？任公曰：恶！是何言！是何言！吾心目中有一少年中国在。 欲言国之老少，请先言人之老少。老年人常思既往，少年人常思将来。 惟思既往也，故生留恋心；惟思将来也，故生希望心。惟留恋也，故保守；惟希望也，故进取。惟保守也，故永旧；惟进取也，故日新。惟思既往也，事事皆其所已经者，故惟知照例；惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。老年人常多忧虑，少年人常好行乐。惟多忧也，故灰心；惟行乐也，故盛气。惟灰心也，故怯懦；惟盛气也，故豪壮。惟怯懦也，故苟且；惟豪壮也，故冒险。惟苟且也，故能灭世界；惟冒险也，故能造世界。老年人常厌事，少年人常喜事。惟厌事也，故常觉一切事无可为者；惟好事也，故常觉一切事无不可为者。 老年人如夕照，少年人如朝阳。老年人如瘠牛，少年人如乳虎。老年人如僧，少年人如侠。老年人如字典，少年人如戏文。老年人如鸦片烟，少年人如泼兰地酒。老年人如别行星之陨石，少年人如大洋海之珊瑚岛。老年人如埃及沙漠之金字塔，少年人如西比利亚之铁路。老年人如秋后之柳，少年人如春前之草。老年人如死海之潴为泽，少年人如长江之初发源。此老年人与少年人性格不同之大略也。任公曰：人固有之，国亦宜然。 任公曰：伤哉，老大也！浔阳江头琵琶妇，当明月绕船，枫叶瑟瑟，衾寒于铁，似梦非梦之时，追想洛阳尘中春花秋月之佳趣。西宫南内，白发宫娥，一灯如穗，三五对坐，谈开元、天宝间遗事，谱《霓裳羽衣曲》。青门种瓜人，左对孺人，顾弄孺子，忆侯门似海珠履杂遝之盛事。拿破仑之流于厄蔑，阿剌飞之幽于锡兰，与三两监守吏，或过访之好事者，道当年短刀匹马驰骋中原，席卷欧洲，血战海楼，一声叱咤，万国震恐之丰功伟烈，初而拍案，继而抚髀，终而揽镜。呜呼，面皴齿尽，白发盈把，颓然老矣！若是者，舍幽郁之外无心事，舍悲惨之外无天地；舍颓唐之外无日月，舍叹息之外无音声；舍待死之外无事业。美人豪杰且然，而况寻常碌碌者耶？生平亲友，皆在墟墓；起居饮食，待命于人。今日且过，遑知他日？今年且过，遑恤明年？普天下灰心短气之事，未有甚于老大者。于此人也，而欲望以拿云之手段，回天之事功，挟山超海之意气，能乎不能？   呜呼！我中国其果老大矣乎？立乎今日以指畴昔，唐虞三代，若何之郅治；秦皇汉武，若何之雄杰；汉唐来之文学，若何之隆盛；...

Thanks 黒親方ネコ猫団猫長 for the follow! — 三家村 (@Coze) September 15, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 15, 2015 at 12:26PM

Android 6.0 Marshmallow update installed on LG G3 already! http://t.co/DV7ToUuc1z #it #feedly — 三家村 (@Coze) September 14, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 14, 2015 at 09:29PM

在线安装了office2016，确无法自主选择安装项目，一股脑全灌在电脑了，又找不到卸载用不着的access。怎么破？ — 三家村 (@Coze) September 13, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 13, 2015 at 11:51PM

破窗理论 （英文：Broken windows theory）是犯罪学的一个理论，由詹姆士·威尔逊及乔治·凯林（George L. Kelling）提出，刊载于《The Atlantic Monthly》1982年3月版的一篇题为《Broken Windows》的文章上[1]，论及环境中的不良现象如果被放任存在，就会诱使人们仿效，甚至变本加厉。 以一幢有少许破窗的建筑为例，如果那些窗不被修理好，可能将会有破坏者破坏更多的窗户。最终他们甚至会闯入建筑内，如果发现无人居住，也许就在那里定居或者纵火。又或想像一条人行道有些许纸屑，如果无人清理，不久后就会有更多垃圾，最终人们会视为理所当然地将垃圾顺手丢弃在地上。因此破窗理论强调着力打击轻微罪行有助减少更严重罪案，应该以零容忍的态度面对罪案。 此理论描述社区失序的五个阶段： 1. 社区开始出现失序的情形，部分居民迁出社区。 2. 未能迁离社区的居民因担心自身安全，对区内的事务漠不关心。 3. 地区的监察力下降，社区的治安进一步恶化。 4. 区内更多的居民迁走，仍然留在区内的居民则更加退缩，减少外出时间。 5. 外来的犯罪份子入侵社区，令犯罪数字持续上升。

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原来溥仪是放着皇后的 ‘水路 ’不走 ，走老公的 ‘旱路 ’的Gay 。 — 三家村 (@Coze) September 13, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 13, 2015 at 11:30AM

Good morning world！ — 三家村 (@Coze) September 12, 2015 via Twitter https://twitter.com/Coze September 13, 2015 at 07:00AM