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Hans Wegner是个椅子设计大师。 Hans Wegner 是参透中国古典椅子美学并做现代化改良和批量生产的设计者和缔造者。下面是在Hi-ID上找到的Hans Wegner 比较详细的资料以及关于Hans Wegner 对中国古典家具美学演绎的资料。 Hans Wegner 去年1月26号 去世 ，在他92 年的一生中，设计了超过500条椅子（500，400，300都有文章说），被称为“椅子的大师”。Hans Wegner 1914年4月2号出生在丹麦乡下Tonder，父亲是鞋匠，从14岁开始他的手艺生涯，在当地作家具木工学徒（英语叫做 cabinet making，和工业设计很有渊源关系的词），师从Stahlberg ，业余时间他做些木头肖像雕刻，梦想成为木雕师，15岁做了自己的第一条椅子。Hans Wegner 在4年内完成见习期。1932年成为journeyman，并梦想成立自己的工作室，到哥本哈根技术学院学习。1932年至1935年入伍，期间看了哥本哈根木工展（Københavnske Snedkerlaugs），意识到自己在成立自己的作坊前需要深造。1935年 Hans Wegner 参加了哥本哈根技术学院（Teknologisk Institut）为期2个半月的木工课程，随后申请进入工艺美术学校。1936年进入哥本哈根工艺美术学校（School of Arts and Crafts）学习，专业也是木工，在学校和Jutlander, Borge Mogensen 相识并成为朋友，在后来的1946年到1953年间，他在这所学校教学过。1938年 Hans Wegner 首次参加木工展，展出了自己的桌子和椅子，以及为 Ove Lander 设计的扶手椅。当年著名设计师 Arne Jacobsen 和 Erik Moller 在 Arhus (阿尔路斯)成立工作室，为建 Arhus town hall（阿尔路斯市政厅，丹麦著名建筑），经由 Hans Wegner 的老师 O. Molgaard Nielsen 推荐并允许离学1年，Hans Wegner 到 Arne Jacobsen 和 Erik Moller 那里为新建筑设计家具，最初是为 Erik Moller 和 Flemming Lassen 的 Nyborg Public Librar

 

艾未未答清华学生问摘录： 有没有什么创意可以培养一个小孩子成为艺术家？自由的表达的社会氛围是否一定是创意和创造的必要条件。 ………所谓的创造至少跟两块有关，一个是跟精神品质历史经验有关，另一个跟你的创作能力有关，所谓创作就是一种无中生有的过程，是如何具有原始性。这个原始性是从哪出现的，这跟你的态度，颠覆能力，判断和批判的意识有关，跟理性有很强关系，这并不是简单的一件事情。 我记得您在您的博客上说过，中国的设计比中国足球还差，我想请教您，中国设计差的原因，是因为设计者的问题，还是公众对这些作品的接受能力所导致的这样差的局面？ 古代的设计者是优秀的，这段文化很长涉及范围很广，中国又是一个非常讲究的民族。我说的中国的设计差是指今天的设计。原因来自于近百年尤其是近五十年，中国是一个非常不幸的社会，这个不幸是来自于中国的人文主义，个人自由思考受到了历史性冲击和政治干涉，使我们的教育和文化的生长环境受到了限制。在一个缺少自由和自由精神的国度，经济的困绕和其他由于历史原因造成的困难，在这种种困境下的文化和艺术的缺乏。设计是跟多种行业联系在一起的，它与无论是经济水平还是文化发展状态，自我意识，自信程度有关，跟科技发展和材料有关，综合以上原因。 您说您受到杜尚的影响很大，杜尚有这样一句话“一切都有可能成为艺术”，换个角度说对艺术的理解，任何东西都能成为艺术。那么您作为艺术家在您做艺术的时候如何理解艺术的差别和思变。 你已经把问题回答的很清楚了。当一切都可能成为艺术的时候艺术就什么都不是了，当艺术什么都不是的时候，它就确实是跟每个人有关。这个问题你解释的很清楚了。 我是学结构的，大家都知道鸟巢这个钢结构有些不合理里地方，你能否给我们解释一下你们是如何对这个结构进行考虑的？ 建筑师对结构合理性的考虑，我觉得结构的合理性一定是在不合理性出现的时候，结构合理性才可能有意义，才可能出现一次新的所谓的突破。如果这个不合理性不出现的时候，永远不可能有新的合理性出现。 请您再系统的解释一下当代艺术。 我们谈到当代艺术是在谈一种方式，有人说当代艺术替代了哲学。当时有个艺术家写过一篇 “哲学之后的艺术”，有机会去看看这篇文章，他提到当代艺术怎么替代了哲学。实际上当代艺术由于它的感性存在的特征，使得它与今天我们每一个人的生活，和这种分裂的状态有了更近的关系，因为它是