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揭諦揭諦，波罗揭諦，波罗僧揭諦，菩提萨婆呵。 — 三家村 (@Coze) May 28, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 28, 2016 at 11:02PM

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救寒莫如重裘，止谤莫如自修。 — 三家村 (@Coze) May 27, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 27, 2016 at 07:14PM

最近喜欢看知青文学，感受一下那代人的迷茫，彷徨，无奈和悲伤。 #信仰破坏的力量 — 三家村 (@Coze) May 27, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 27, 2016 at 03:45PM

“宽褪罗衣玉色鲜，兰汤莫遣湿双莲。那能不称檀奴意，自抚凝脂亦可怜”。此新浴诗也。又“红林檎近”云，“六曲屏斜掩，幾枝香半焦。冰簟溅花露，银盘腻芳膏。呼婢搀扶侍 [ 按：原作待 ] 起，倦眼似闭偷瞧。此际百媚千娇，无力欠伸腰。戏水情自远，避影意无聊。罗衣乍换，微空还怯深宵。暗思量前事，横陈玉体，被翻红浪魂又销”。此新浴词也。 　　又李笠翁“瞷浴”调寄“风入松”云，“兰汤携到不宽衣，生怕有人窥。门扃重把湘裙掩，纔褪出叶底葳蕤 [ 按：原作 [ 上艹下咸 ][ 豕生 ]] 。谁识蜂媒电眼，惯穿翠箔珠帷。芙蓉香透水晶辉，红白艳成堆。从前爱把灯吹灭，不使见帐内冰肌。今自盆中托出，请从眼底收回”。此调中之第二体也。 　　《五代诗话》载有咏浴诗云，“初似洗花难抑按。终忧沃雪不胜任。岂知侍女帘帷外，剩得君王幾饼金”。按赵后外传，昭仪浴，帝窃观之，令 [ 按：原作今 ] 侍女勿言，投赠以金。一浴赐百饼。纳兰容若有“鬓雲鬆”词咏浴云，“鬓雲鬆，红玉莹 [ 按：莹字原缺，据原文补 ] 。早月多情，送过梨花影。半晌斜钗慵未整，晕入经潮，刚爱微风醒。华露清，人语静。怕被郎窥，移却青鸾镜。罗襪凌波波不定。小扇单衣，可奈星前冷”。 　　包素人“沁园春 - 美人浴”词曰，“午梦初醒，唤取兰汤，温乎未温。正纱窗深掩，轻除绣襪，花茵小坐，悄褪罗裈。扶上金盘，濯将玉质，不让红莲蘸 [ 按：此字不甚清晰 ] 水痕。冰绡展，有轻盈粉汗，拂拭殷勤。隔帘珠溅频频，怕梁燕窥人此浊 [ 按：疑应作独 ] 亲。想涤罢铜窪，罗襟掩早，赚来金饼，香泽微闻。锦带拴牢，侍儿扶起，重向妆 [ 按：原作状 ] 台粉黛匀。檀肩倚，把鞋钩轻拂，净剔纤尘”。 　　董文友“屏边听浴声 - 苏幕遮”词曰，“兔华清，萤照冷。瞰浴潜来，转傍湘帘等。谁料银屏遮凤胫，小玉娇憨，枉赚黄金饼。粉应消，珠定映。唤取汤添，冷热心头省。豆蔻方挼知未竟，半晌纔看，秃袖来花径”。 　　黄之隽“一枝春”词“听浴”，丽而有则，一扫凡艳。词曰，“絮扑东邻艳阳斜，小浃罗衣香汗。兰汤试否，细语杜鹃花畔。窗纱闭响，想卸到画鸾裙裥。知尚怯一缕微风，逗得玉肌空浅。移时暗闻水溅，是冰绡三尺，轻匀湿遍。梨花镜裏，带雨自怜春软。窥墙未许，肯帘外侍儿金赚。应怕有雏燕雕梁，看人未免”。“美人浴”、“咏乳”及抹胸之诗词甚多。兹所录者，三分之一耳。 　　幽欢词调寄

也 [ 按：此为小篆 ] 篆书“也”字。《说文》曰，女阴也。象形。秦刻石“也”字悉作 * ，籀文 * 如此作亦象形也。《春在堂笔记》引《铜熨斗斋笔记》曰，今人读为必平声，殆篆文“也”字，与“必”相近而误，云云。余检《说文》，确为羊者切，然则古人谓女子阴竟读作“也”字矣。今人有写作从“尸”、“穴”者，《康熙字典》有此字。引《正字通》布非切音卑，释作女子阴。《辞源》作笔漪切，比平声。从无用及此字，故亦不考究竟（余撰有《二根异名录》考证精详）。最可笑者，今之电码有八三一一，不知亦有人用之译电否。 [ 注： *“ 秦刻石”一句与“籀文”一句中之“也”字因无法输入，以 * 号暂代 ] 女子私处多异名。曰私，曰阴，曰牝户（内肾一窍名玄关，外肾一窍名牝户，见《祈嗣真诠》，不独女子之阴名牝户也），曰阴门，曰玉户，曰花宫。《洗冤录》则女子言阴户，妇女言产门。道家讲房中修炼之说者，则曰鼎，曰炉，曰玉门，曰丹穴。上为金沟，下为玉理。女人阴深一寸曰琴弦，五寸曰榖实，过实则死矣。阴内左右曰辟雍，阴外左右曰璿台，如麦齿，如昆石，如婴女，如赤珠，皆在其中，特有深浅之分耳（俗作屄。毴，亦古。明代有徐琲者，人于其刺多添一笔，上官谓其不雅）。

被投资商虐的不想说话了。看 #陆家嘴 小电影喘口气。 🎥 — 三家村 (@Coze) May 25, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 25, 2016 at 03:25PM

无缘无故账户被 twitter冻结🚫,说是有入侵，不会是更换ip地址过多造成的吧。 — 三家村 (@Coze) May 25, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 25, 2016 at 01:44PM

沪上商业中人，于凡营业之未入行者，曰野鸡，轻之之辞也。久之而妓女亦有得是称者，以有卑于长三、幺二也。自光绪中叶以后，若辈之多，以汉口路、南京路、福州路之西为最，羣雌粥粥，蹀躞路隅，夜漏三下，犹执途人而语之曰：「盍就宿侬家乎？」又有自炫于茶肆者。此与明代之扬州歪妓，法国巴黎之市娼，无或异也。

为了防止逃跑？ #清代刑罚 pic.twitter.com/pWrXz4zq95 — 三家村 (@Coze) May 24, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 24, 2016 at 10:05PM

突然刮一起一股妖风☣ — 三家村 (@Coze) May 24, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 24, 2016 at 08:22PM

鸟如人名者： 天山曰帝江。 函山曰王母使者。 瀛洲曰信天翁。 蜀鸟曰探花使。 岭表曰秦吉了。 《柳归舜记》有武仙郎，阿苏儿，自在光生。 孔雀曰孔都护。 鹤曰蓬莱羽士。 神禽曰飞廉。 鹰曰凌霄君。 鹊曰神女。 黄莺曰金衣公子。 子规曰杜宇，又谢豹 。 鹦鹉曰雪衣娘。 燕曰天女。 吐绶曰锦带功曹。 鹆曰八哥。 鹧鸪曰内史。 鸥曰碧海舍人。 鹭曰碧继翁。 鸿雁曰殊翁。曰雪姑。 鹪鹩曰巧妇。 鸠曰郭公。 黄鸟曰黄公。 雀曰喜宾。 姑获曰天帝少女。 鹅曰兀地奴。 鸽曰飞奴。 兽如人名者： 虎曰李耳。 熊曰子路。 马曰山子。 《王会图》有獩人俞儿，《南丹》有野婆。 猿曰山公，又野宾，又孙供奉。 狐曰阿紫。 象曰大客。 牛曰瞿摩帝，又曰周留。 猪曰参军，又大阑王。 驴曰卫子。 羊曰髯主簿。 狒狒曰野人。 山都曰木客。 狗曰飞燕，又逍遥郡君。 猫曰白老。 犬曰守门使。 鳞介诸虫如人名者： 龟曰玄夫，又曰玄衣督邮，又东海波臣。 绿毛龟曰绿衣使者。 鼋曰河伯使者。 鳖曰河伯从事。 水尸曰鱼伯。 鱼曰孩儿，又土父。 乌贼曰河伯小吏。 蟹曰彭越，又内黄侯，又横行介士，又无肠公子。 书蠹曰脉望，瑟中。 蛙曰鞠通。 海牝曰东海夫人。 鼠曰仲能。 蝉曰齐女。 蜴蜥曰蛇医。 螟蛉曰戎女。 蜘珠曰络丝娘。 蜻蜓曰赤弁丈人。 寄生曰宛童。 蜂曰笛师。 蟋蟀曰王孙。 促织曰懒妇。 蚯蚓曰歌女。 蚊曰黍民。 结草虫曰蓑衣丈人。 蝍蛆曰吴公。 青蚨曰鱼父。 蝼蛄曰仙姑。 葛花上蛇曰亭长。 蜣螂曰推车客。 虿曰杜伯。 虾蟆曰田父。 蜮曰射工。 蜉蝣曰慈母。 蝎曰主簿虫。 樗鸡曰红娘子。 芫花上虫曰青娘子。 山虫曰山和尚。 水虫曰水秀才。 草木如人名者: 木之精曰彭侯。 松曰苍髯叟。 林擒曰文林郎。 少室山木曰帝休。 古赋木曰平仲，曰长卿。 枣曰君迁。 藤曰简子，又丁公。 竹曰越王。 枣曰仲思。 茶曰孩儿。 松曰罗汉。 果曰菩提。 冬青曰女贞。 木兰曰女郎。 海棠曰妃子。 芙蓉曰文官。 荔枝曰十八娘。 杨梅曰圣僧。 蔓生曰史君子。 菊曰傅延年。 蕉曰美人。 莎曰寡妇。 赤豆花曰腐婢。 大黄曰将军

《黄庭内景经》曰： 发神苍华，字太元。 脑神精根，字泥丸。 眼神明上，字英玄。 鼻神玉垄，字灵坚。 耳神空闲，字幽田。 舌神通命，字正伦。 齿神崿锋，字罗千。 心神丹元，字守灵。 肺神皓华，字虚成。 肝神龙烟，字舍明。 肾神玄冥，字育婴。 脾神常在，字魂停。 胆神龙曜，字威明。 腹神灵元，字混康。 脐神桃孩，字合延。 左目陵阳，字英明。 右目太阴，字元光。 左乳名君阿。 右乳名翁仲。 《中经》云 ： 鼻神太乙，字通卢。 口神，字丹朱。 两手神，字魄阴。 项神，字上间。 肩背神，字女爵。 两神，字阴隐。 胫神，字随孔。 足神，字柱天力士。 耳神，字娇女。 发神，字禄之。 上元神，字威成。 中元神，字中黄。 下元神，字明光。 阴神，男字穷英，女字丹成。 两膝神，字枢公。 《太上胎精记》云 ： 脑神觉元，字道都。 发神玄文华，字道衡。 皮肤神通众仲，字道连。 目神虚监，字道童。 髓神始谟盖，字道周。 膂神益历辅，字道柱。 鼻神冲龙玉，字道微。 舌神始梁峙，字道岐。 喉神百流放，字道通。 肺神素灵生，字道平。 心神焕阳昌，字道名。 肝神开君童，字道清。 胆神龙德拘，字道放。 左肾神春元真，字道卿。 右肾神象地无，字道玉。 脾神宝元全，字道骞。 胃神同来育，字道展穷。 肠神兆胜康，字道还。 大小肠神蓬送留，字道厨。 胴中神受亨勃，字道虚。 胸膈神广英宅，字道中。 两胁神辟假马，字道成。 阴左卵神扶流起，字道圭。 右卵神苞表明，字道生。 气海神逮无马，字道极。 《大洞法》云： 舌本下神于景清，字会元。 玉枕神务犹收，字归会昌。 眉神延陵梵，字履昌灵。 左腋神玄元叔，字合符。 右腋神郁灵标，字玄夷绝。 心宫神理明初，字玄度卿。 脐神桃孩，字道康。 泥丸神玄凝天，字三元先。 顶骨神神运珠，字子南丹。 脘间神始明精，字元阳昌。 口四际神帝昌，字先灵元宗。 背骨神舍景，字兆台玄精。 颈神素玉，字梁南中。 喉根神养光，字太昌。 胃腕神明君，字明轮。 鼻孔神元生，字黄宁。 肠口神坚玉，字凝羽珠。 胸中神天精液，字飞生。 左耳下神拘制，字三阳。 右耳下神上归，字帝子。 头面神翳郁无刃，字安来。 上胸腹神圆华黄刃，字太张。 上

　　冯妇 　　的娘【苗酋，《元泰定记》。】 　　徐夫人【《史记 · 荆轲传》。】 　　尚婢婢【《通鉴》。】 　　丁夫人【《史记 · 封禅书》。】 　　念姐【《北史》，羌名。】 　　杨奴奴【忠小名，《后周书》。】 　　马仙婢【《南史》，后改。】 　　李安人【《北史》。】 　　司空命妇【《仓公传》。】 　　五娘【唐李君羡。】 （《三冈识略》）

人生南北多歧路，将相神仙，也要凡人做。百代兴亡朝复暮，江风吹倒前朝树。功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处？ 《儒林外史》

达摩克利斯是希腊神话中暴君迪奥尼修斯的宠臣，他常说帝王多福，以取悦帝王。有一次，迪奥尼修斯让他坐在帝．王的宝座上，头项上挂着一把仅用一根马鬃系着的利剑，以此告诉他，虽然身在宝座，利剑却随时可能掉下来。帝王并不多福，而是时刻存在着忧患。人们常用这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

扬州为鹾务所在，至同治初，虽富商巨贾迥异从前，而征歌选色，习为故常，猎粉渔脂，寖成风气。闾阎老妪，畜养女娃，束足布指，涂妆绾髻，节其食饮，以视其肥瘠，教之歌舞弦索之类，以昂其声价。贫家女往投之，谓之养 瘦马 ，盖本于白乐天之诗，诗云：「莫养瘦马驹，莫教小妓女。」又曰：「马肥快行走，伎长能歌舞。三年五岁间，已闻换一主。」是也。

市景三十六行-捏泥人 #消失的行当 pic.twitter.com/5stNWID1IQ — 三家村 (@Coze) May 24, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 24, 2016 at 02:05PM

名媛赁居僻地，自称住家，俗谓之曰住家野鸡，同、光间已有之。往来狎客，不过数人，无门庭喧沓之扰，唱曲搊筝，捧觞调岕之事，皆不屑为，其恃娇尚奢，颇有邀人傅粉不自着衣光景。至光绪甲申以后，若有人介绍，即可得门而入。其规则与普通野鸡略同，所异者不上茶楼，客至不装干湿耳。每往辄给银币一圆，与之审则不拘，夜度资亦较昂。 《清稗类钞》

1 、 老牛吃嫩草 苏轼《调张先》 十八新娘八十郎，苍苍白发对红妆。 鸳鸯被里成双夜，一树梨花压海棠。 ——八十八岁的老头娶了一个十八岁的小妾，在东坡笔下变成了一副浪漫唯美的春意图。 2 、 手淫 《笑林广记》 独坐书斋手作妻，此情不与外人知。 若将左手换右手，便是停妻再娶妻。 一捋一捋复一捋，浑身骚痒骨头迷。 点点滴滴落在地，子子孙孙都姓泥。 ——撸管都能撸的如此趣味盎然，小弟佩服佩服。 3 、老司机带带我 关汉卿《不服老》 我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆响当当一粒铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱慢腾腾千层锦套头。我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽，天那，那其间才不向烟花路儿上走！ ——“铜豌豆”比喻风月中人。是宋元时勾栏中对于老嫖客的切口。所以这首曲写的是一位多才多艺的老司机强行逛妓院的故事。但当年语文老师告诉我们这是一个“老骥伏枥，志在千里”的故事。 4 、被抢劫 李涉《井栏砂宿遇夜客》 暮雨潇潇江上村，绿林豪客夜知闻。 欣逢不用相回避，世上如今半是君。 ——晚上出门遇见强盗了，写首诗感叹一下。读书人遇到强盗那能叫强盗吗？那叫绿林好汉。 5 、俘虏 汪元量《夷山醉歌》 二龙北狩不复返，六龙南游无还期。 金铜泪迸露盘湿，画阑桂柱酸风急。 ——皇帝被俘虏到北方了，不叫俘虏叫到北方打猎。天子被赶到南边了，不要被赶叫南游。 6 、走后门 朱庆余《近试上张水部》 洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。 妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ 张籍《酬朱庆余》 越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟。 齐纨未足时人贵，一曲菱歌敌万金。” ——考生临考试前心里没底，以小媳妇的视角给考官写首诗，问老师你看我活好不好。考官一看这活不错呀，回了一首诗将考生比作倾国倾城的美女。这后门走的基情满满，我给他满分！ 7 、炒鱿鱼 李白《梦游天姆吟留别》 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉

这种蹲姿会死人 #清代刑罚 pic.twitter.com/NfI2c4zGEY — 三家村 (@Coze) May 23, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 23, 2016 at 01:44PM

市景三十六行-补藤席 #消失的行当 pic.twitter.com/BOyHznJGsY — 三家村 (@Coze) May 23, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 23, 2016 at 01:15PM

“徐福当年采药馀，传闻岛上子孙居；每逢卉服兰问，欲乞嬴秦未火书。” （清朝驻琉球大使林玉岩） — 三家村 (@Coze) May 22, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 22, 2016 at 09:32PM

这是通奸罪？ #清代刑罚 pic.twitter.com/vIMT7KdDvF — 三家村 (@Coze) May 22, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 22, 2016 at 04:35PM

这招够狠 #清代刑罚 pic.twitter.com/ywLIp10Qhk — 三家村 (@Coze) May 22, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 22, 2016 at 04:27PM

博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己无待於外之谓德。 — 三家村 (@Coze) May 22, 2016 via Twitter https://twitter.com/Coze May 22, 2016 at 03:56PM

花烟间为沪妓之下等者，以江北人为最多，同，光间已有之，多在荡沟桥左右，及北门外之新街。门外悉缀一灯，自桥畔望之，密于繁星。每当夕阳西坠，红裙翠袖，历乱帘前。然大抵药 变相，见者悉呵以木贼花妖。求于颦眉龋齿中，略可人意者，百不一觏。至光，宣间，则公共租界，法租界无不有之，而山东路，城河浜，十六铺，兰芳里，尤为麕集之地。日暮夜深，过其地者，辄闻唤客之声也。开灯吸烟一次，佐以茗及瓜子一小碟，酬以银币一角钱二十文。禁烟以后，茗及瓜子而已，且当时亦非真烟，牛皮膏耳。夜度资银币一圆三角，其中之三角，析计之，实开灯二角，下脚一角也。若为日厢，黄昏厢，则各出五角数十文。 沪妓之最下者曰钉棚，出银币三角，于光天化日之下，即可求欢，俗曰打钉。生涯之盛者，日可十余次。若夜间留宿，所酬较多，然亦不及一圆。（ 《清稗类钞》）

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